沐浴在美好的自然裡-愛草學: 💕在瀑布旁遇見動人的愛情故事，她為愛奔流的人生🏞️

💕在瀑布旁遇見動人的愛情故事，她為愛奔流的人生🏞️

📝柳原白蓮・歌碑詩

自遠古流至今日的瀑布，

水聲不息，

彷彿靜靜傾聽著——

人世更迭、歲月低語。

站在曾木瀑布前，奔流不止的水聲，像是在見證無數生命的來去與選擇。這首刻於此地的歌碑詩，正出自日本大正時代最具傳奇色彩的女性之一——柳原白蓮。

柳原白蓮（Yanagiwara Byakuren，1885–1967），本名柳原燁子，出身顯赫，父親為伯爵，姑姑是大正天皇的生母。她原本應是時代金字塔頂端的貴族千金，然而她的一生，卻與幸福與自由長期背離。十五歲時，她被迫嫁入北九州豪門，婚姻充滿屈辱與傷痛，最終離異；回到娘家後，卻仍遭冷落。二十五歲那年，在家族安排下，她再度出嫁，成為九州「煤鐵大王」伊藤傳右衛門的妻子。兩人年齡懸殊、背景迥異，在福岡豪宅中，她被稱為「築紫女王」，卻只是用來粉飾門第的存在，如同被囚禁的籠中鳥。

在極度孤獨中，白蓮將生命轉向文學，投身和歌創作，取號「白蓮」。她的作品不僅細膩哀婉，更帶著對尊嚴、自由與自我存在的強烈渴望，使她迅速在文壇嶄露頭角。1920年，她因出版詩集結識年輕的社會運動家宮崎龍介，兩人相愛，這段感情最終引爆了震撼全日本的「白蓮事件」。1921年，她在報紙上公開刊登給丈夫的絕交書，宣布決裂，隨後私奔。這個舉動使她被家族除籍、失去華族身分，卻也象徵她主動切斷被支配的人生，選擇為自己而活。

婚後的生活不再奢華，甚至一度陷入貧困，但白蓮的內心逐漸歸於平靜。中晚年，她接觸並接受了基督信仰，成為她思想轉變的重要關鍵。她的作品不再只是控訴壓迫與不公，而是開始反思人的良心、罪與救贖，以及在上帝面前人人皆有的尊嚴。苦難不再只是命運的詛咒，而成為被理解、被承擔、被轉化的生命歷程。這樣的信仰，也使她從激烈的反抗者，轉為更深沉而堅定的和平追求者。

二戰後，白蓮歷經喪子之痛，卻未被仇恨吞噬。她投身和平運動，成立「慈母之會」，呼籲戰後社會珍惜生命、拒絕暴力，並持續寫作，成為橫跨大正與昭和時代的重要女性作家。

柳原白蓮的一生，如同曾木瀑布的水流——衝破束縛、歷經跌宕，最終奔向更寬廣的所在。她不只是為愛反叛的女性，更是一位在痛苦中尋得信仰、在動盪中堅持良心的時代先驅。

#曾木瀑布#柳原白蓮